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水画谨防可居可游，自古为文东说念主雅士所钟爱，以其虽小房之居，而可作沉卧游之念念；山水画谨防远意，虽列冈峦万状，绵延百沉，而其意尤在百沉除外。

郭熙在《林泉高致》中说：“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。”可见在山水画中，山石、云水、树木、东说念主物、舟桥各有其妙用。

山　法

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南宋　佚名　江上青峰图页（峰）

横四肢岭侧成峰，遐迩上下各不同。山虽无常形，而有常理。

明　朱朗　北固山图页（顶）

古东说念主为不同的山形各自定名，凭证历代的记叙，约有三十余种神志。五代荆浩在《笔法记》中记叙了几种比拟首要的形态：“尖曰峰、平曰顶、圆曰峦、邻接曰岭、有穴曰岫、峻壁曰崖、崖间崖下曰岩”。其中峰、峦是最常见的形态。

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明　董其昌　仿古山水册

朔方峰峦魁岸而劲健，山顶密林，山间叠瀑，水际作突兀大石，山下作长松巨木，具鉴定峻厚之势。

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明　刘度　西湖十景图册（岭）

南边多以披麻皴写土山，土质松糯，皴法渗软，峦酌定矾头，山脚多碎石，水边多写平沙浅渚，其上点缀平林杂树，一片江南气象。

 

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石　法

南宋　王希孟　沉山河图卷（石质）

石者，六合之骨也，骨贵坚深而不浅露。

单块的山石经常是一幅画的远景，弘扬单块石亦然弘扬整座山的前提，是以相较于山的弘扬，石的质感在画面中应该是最利害的。

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明　董其昌　仿古山水图册（土质）

青绿山水中，石的形态主要有鉴定的方折形与丰足的圆浑形两类。前者多为石质，宜用中侧锋相间的笔法来弘扬；后者多为土质，宜以中锋弘扬。

云　法

清　弘仁　黄山图册·天都峰

“山无烟云如春无花卉”

韩拙《山水纯全集》云：“夫通山川之气，以云为总也。云出于平川，纳于嵎夷，掩日蔽空，勃然无所拘也。”又云：“然云之体，合散不一焉。轻而为烟，重而为雾，浮而为霭，散而为气。”可知云烟雾霭，彼此滚动，不错活用。山水画中常见的云法粗略有四：

北宋　王诜　烟江叠嶂图卷（勾云法）

勾云法，以笔线勾出云的游行、流动之势，短线弘扬云的厚度和齐集；长线弘扬云的流动与英俊。云上方笔线讴颂，下方则笔线密集，以此弘扬云的阴阳干系。

明　丁云鹏　云山硃楼图扇页（施粉法）

施粉法，在勾云之基础上，以白粉复勾，多用于大青绿山水。

明　陆治　支硎山图页（空云法）

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空云法，对烟云不着一笔，而借染山水树木，使云烟生焉。

明　赵左　荷乡清夏图页（干擦法）

干擦法，用干笔皴擦山石，渐入虚无而见云烟。除此除外，古东说念主画云尝用吹云法，沾湿绢素，点缀轻粉，纵口吹之，此法后世很少发展。

 

树　法

南宋　赵伯骕　万松金阙图卷

树叶有点叶和夹叶两种基本画法，其基本结体均为“品”字形结构。

明　蓝瑛　松壑清泉图轴（向下枫叶点、花形双勾叶点）

夹叶树法犹如东说念主物画中的白描，先以线条勾画对象的概述，再以色调渲染之。设色常用石青、石绿、藤黄、朱砂等，因季节与时势之不同而变。

清　萧云从　山水图卷（刺松点、平头点）

点叶之法，跟着五代、两宋水墨画的兴起而出现，在青绿山水中活泼而多变。平头点，为水平短墨线，用侧锋卧笔画出，字迹经常有拙顿之趣。笔线摆设须错落不皆，介怀墨色变化。

胡椒点，为密集的圆形小点。介字点叶形下垂，每个小单元形如“介”字，故名。在一幅画中，双勾法与点叶法频繁穿插出现，以加强画面的线条对比后果和节律感。

 

水　法

明　仇英　玉洞仙缘图

水者，六合之血也，血贵周流而不凝滞。总其要者，可分为三大类：烘染法，纯以水墨或色调渲染，无须笔线勾画。留白法，即计白当黑，如赵左《山水图页》中，水波不着一笔，只从坡岸处皴染，间缀水中碎石，以此会意。

由于水势多变，江湖河海之水文形容各有不同，或烟波浩淼，或波折回文，或水流湍急，或波涛滂湃，因此常以不同笔线勾画，再辅以渲染，称为勾染法。按其组合方式不同，又可细分：

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在平波式中，千万波纹起于一笔，尔后一世二，二生三，三生万物。稍饰波纹，一片湖天明净、碧波万顷之象便活龙活现。展子虔《游春图》、赵伯骕《万松金阙图》水法皆类此。

波折式的水纹，以圆弧形笔线连成“之”字形，笔势联翩而至，形似风中舞带，通顺无碍。或因风反转，或有礁石暗滩，甚至水流回文，酿成旋涡。

若湖水弥漫广远，水波微动，则常以网巾水弘扬。其笔势横行而绵长，“上线曲向下，下线即曲进取”，彼此纠合，织结如网。

至于海水，风云宽敞，巨浪翻卷，多为浪涛式。刘度《海市图》中，采选俯视式画法，境界轩敞澳门金沙现金网，用笔精致机要，画中潮头奔腾翻卷如万马飞驰，势弗成挡。

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